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腿部白癜风好治么

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   《黄帝内经》(又称《内经》)成书于西汉,总结、汇集了先秦时期的各种养生观点,如长寿有先天因素,所谓天寿过度,气脉常通者,但有极限,所谓尽终天年;注意养生,也可达长寿;先天虽盛而不保养,照样多病损寿,所谓是人者素肾气盛,以水为事,太阳气衰,肾脂枯不长。

   《黄帝内经》提出的具体养生观点,主要有:

   (1) 法于阴阳。顺应自然以养生,包括对正常气候、异常气候的顺应和四时阴阳、一日阴阳的顺应,以从其。所谓春夏养阳,秋冬养阴(《四气调神大论》)。冬季藏于者,春不病温,夏暑汗不出者秋成风疟(《金匮真言论》)。平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭,切勿反此三时,以免形乃困薄。

   (2) 和于术数。掌握一些动以养形的方法和注意时间选择。如提倡早晨广步于庭,并无厌于日(《四气调神》);而冬季阳气潜藏之时,当冬不按蹻,防止扰动筋骨,使阳气不藏(《金匮真言论》)。此外,《黄帝内经》的呼吸气,立守神,恬惔虚无乃是练气功的诀窍。

   (3)生活起居有规律,防止过用病生。所谓食饮有节,起居有常,不妄作劳,形劳而不倦,结合四时及一日阴阳变化,示人春夏当夜卧早起,无厌于日,秋当早卧早起,与鸡俱兴,冬则早卧晚起,必待日光(《四气调神大论》)。反对以酒为浆,以妄为常,即使人们赖以生存的饮食,亦不能过。所谓阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味,当心饮食自倍,肠胃乃伤。男女阴阳为人之大伦,但醉(沉醉)以入房,以欲竭其,可致半百而衰。《素问·宣明五气》的久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤,更揭示了正常生理活动的过度,同样能造成人体功能的损伤,即过用病生(《素问·经脉别论》)。

   (4)注意神调摄。《黄帝内经》认为恬淡虚无,真气从之,神内守,病安从来,清静则生化治,说明神气虚静能使生理功能正常而形体安康的道理。

   (5)固护阳气。所谓阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰,同时,示人阴平阳秘,神乃治。

   (6)避邪防病。《黄帝内经》重视外邪,将外邪分为虚邪贼风和正邪二类,示人虚邪贼风,避之有时,而对正邪则当注意保养正气,以防止生病。

   (7)治未病,预防为主。即《素问·四气调神大论》所说:圣人不治已病治术病,不治已乱治未乱,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?

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